最近才听到,一首Radiohead的歌,是现代版罗密欧与朱丽叶的主题曲,就是雷奥那多演的那个电影拉拉.

歌名叫Exit music.

下面是歌词,和在下的中文翻译...

Exit Music (For a Film)
脱离现实


Wake... from your sleep
醒来吧，亲爱的
The drying of your tears
现在，没时间流泪
Today.. we escape
私奔，就在此刻
We escape.
就在此刻
Pack and get dressed
穿上衣服打点好行装
Before your father hears us
在你父亲发现之前
Before.. all hell.. breaks loose.
在。。。恶运。。到来之前

Breathe... keep breathing
呼吸...亲爱的,请呼吸啊...
Don't lose.. your nerve.

永远,永远都不要失去你.
Breathe... keep breathing

活下去...亲爱的,请活下去啊...

I can't do this.. alone.
失去你,我无法独存啊...

Sing, us a song
唱首歌吧
A song to keep us warm
一首足以温暖我们的歌
There's such a chill
我们面前是面绝壁...
Such a CHILL.
无法逾越的绝壁.

You can laugh
你们笑吧
A spineless laugh
怯懦的笑吧
We hope that your rules and wisdom choke you
总有一天，你们引以为毫的智慧和家规将会掐断你们的咽喉
Now we are one
现在谁也无法让我们分开了!
In everlasting peace
我们将永世长存
We hope that you choke.. that you choke
懦夫们！愿你窒息于这冷血的社会
We hope that you choke.. that you choke
窒息于你的恶毒
We hope that you choke.. that you choke
愿你和这个无情的社会一起窒息...灭亡

第一次听的时候,控制不住的悲伤.

男主唱那磁性而伤感的声音引着我回忆起很多年前看过的这部片子.

回忆起那段感人的爱情.

当他唱到Breathe... keep breathing这句时,脑海中浮现那教堂中.烛光摇曳,不知情的罗密欧悲伤的看着服下假毒药而陷入假死中的朱丽叶,以为她已经死亡.他慢慢的抚摸起朱丽叶的脸.想像着他轻轻的说出这句话...Breathe... keep breathing,想唤醒爱人.

推荐这首歌,也推荐这部电影给大家.

这里有全片最温情的一段的在线观看网址http://vod.3gboy.com.cn/Movie/View/5819.html字幕翻译有点不对的~~谅解~~~

  做了个美丽的梦。

 

  梦里，我环抱着心爱的女孩，小心的捧着她的脸，轻轻的亲吻她的洁白的额头。她可爱的问我一些问题，我安静的回答她。她因为这些回答而时笑时怒。

 

  她的轻柔的身子在怀中像要化掉了一般，让人陶醉。她的话语像一阵阵轻风，划过我的面孔。

 

  不久我就可恶的醒了，还有一句甜蜜的话没有对她说：我喜欢你

  Now,we can see the MSN spaces all around the world !It so good to see other spacers in other places! We share the same "space",hehe.

 

  But what mattered is that the language~well for myself I can understand English~but no others~~~it's the same that English speakers can understand Chinese~~so~we have difficulties in finding friend with the same hobit or sth~

 

  I wish MSN can make out a tool that can translate the words into other language !!

  TOT

  前阵子听学友哥的《如果 爱》  对里面的歌词蛮有感觉的~~

 

  每个人 都想明白

  谁是自己生命  不该错过的真爱

 

  生活中我们总是会遇见和错过很多人，他们有的善良  有的黑暗

  但我们真的不会知道，谁才是错过了会一生后悔的真爱

  但也许  只要有感觉，就应该去尝试~就算遍体鳞伤，只要之后自己无悔。

 

  如果这就是爱  在转身就该勇敢留下来

  就算受伤  就算流泪

  都是生命里温柔灌溉

  哦 爱

  在回忆里总是那么明白

  困惑的心  流过的泪

  还有数不清黑夜等待

  如果这就是爱

 

  不要因为一时的争吵或不和而分开，如果真的是爱，那么在转身离开的时候勇敢的留下来。就算是如何的困难，如果是爱，2个人去勇敢的面对它吧。

  在分开后的记忆中，所有的往事都那么的清晰，哪些是自己错了，哪些则是她的。但一切已经毫无意义了。黑夜中孤独等待爱的到来，哪怕困惑  流泪。只是为了，一个如果。

 

  如果你  当时明白

  后来的生命里是快乐还是悲哀

 

  如果我们真的知道，是快乐~当然要珍惜，但如果是悲哀~~还要继续下去吗？

  舍不得？如果是长时间的感情的话。心里想着~~也许。。。

  感觉  是最经不起时间考验的事物。因为那是很仓促  很短暂的东西。当情人们从热恋中慢慢回到现实中，当另一半的缺点和你们的矛盾开始慢慢浮现。你  会怎么应对？

  我不是对感情悲观，只是希望大家。多想观察  再去爱。别等到无法承受  分开时~后悔~

 

  感想就先写到这吧~反正我也还是个等爱的人。

 

  我是一只不会游泳的落水狗 

  也许下一秒有个人会把我捡起  也许下一秒我将沉入水底 

 因此这一秒  我仰着头  等待

 

 

 

 

当明月升起在东方山顶

 

六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗化人生

 

亚大黄叶在山崖顶上招摇

阳光下看来多么快活骄傲

孤独落寂的叹息有谁听见

风吹雨打的煎熬有谁知晓

……………………………………………………….作为题记

 

    在那东方的山顶，

    升起洁白的月亮；

    未嫁少女的面容，

    显现在我的心上。

 

    爱情作为人类生活古老而永恒的主题，一直作为文学艺术殿堂上的主供。所以这首写自差不多三百年前的情歌，犹如一粒宝石那样闪射着历史弥新的光芒，我们与三百年来的岁月一道倾听着，依然感动并感叹。

    若论这首歌的来历，不免就有许多反差很大的概念组合在一起。词作者是谁？是六世达赖喇嘛仓央嘉措，三百年前他用竹笔在藏纸上写下了心迹；藏族青年作曲家边诺谱了曲，藏族流行歌手亚东则为之一展歌喉。瑰丽诗情超越时空，在古人今人的心灵激起共鸣；不管外部世界发生了怎样的改变，心灵所固守的美好之物长存于世；古往今来，情发一心。

    这首歌另有多种版本，民间传唱的民歌风，现代音乐家的现代风。何训田与朱哲琴合作了一个仓央嘉措情歌系列，歌声伴随着西藏艺术女神央金玛已飞越大洋，传向世界。

    其实仓央嘉措的情诗在许多年前就被译成各种文字，世界早已熟知他的名字和事迹。

    拉萨八廓街有一座粉刷成黄颜色的楼房，据说那是当年仓央嘉措与心上人幽会并写下情诗的地方，房主人以此为荣耀，黄房子三百年金色不改。现在那里已被改造成一处咖啡馆，招牌上用藏、汉、英文赫然书写着店名“未嫁娘”。

    仓央嘉措一生，就是一个不朽传奇，一首千古绝唱。

    这个人只活到25岁。作为人生，何其短暂，就如一抹过眼烟云，只向人间停伫片刻，便飘然而去。

    但这一闪即逝的烟云何其绚丽，光耀人间。仿佛就为昭示一个爱心，诗心，昭示人性之美。恰恰是黑暗的年代和多舛的命运，造就了一个杰出的诗人。

    这抹彩色烟云升起在最美丽的地方，由喜玛拉雅的雪峰云蒸霞蔚。仓央嘉措出生在门隅地区的夏日部落乌金林地方，房前有柚子树绿荫遮蔽。皑皑雪峰和密密森林环抱的一片谷地上，“谷里拉萨作物十三种，谷中门隅作物十三种，谷外汉域作物十三种”。门隅地方青山常在，绿水长流，至今也以风光秀美著称于藏地——多年前的一个春天，通往喜玛拉雅南麓的山口仍被厚厚的积雪所覆盖，我们曾徒步翻越雪山，一路下坡，在青翠的山林中穿行，在杜鹃花丛中穿行。山脚下门巴人居住的村庄里，杜鹃花在巨大的树干上盛开得仿佛燃烧起来。当地人遥指下方云遮林掩处的门达旺，自豪地告诉我们，那儿就是仓央嘉措出生的地方。但我们没能到达，那儿已在非法麦克马洪线以南。

    与其他传世灵童不同，由于历史的阴差阳错，仓央嘉措并非自小被迎请入宫，因此他是在天籁中长大的。虽然藏史声称两三岁时就将他隐秘地转移并教授佛法，但民间的说法则让他一直在家乡成长到15岁。我们宁肯相信后者，不然何以解释那个自由的性灵和人间情怀缘何而来。有自然风光的熏陶，有民间文化的滋养，仓央嘉措属于土地和人民。

    门达旺是门隅地区的首府。在门巴人的传说中，太阳名叫“达登旺波”，意谓七匹马拉的手，达旺就是达登旺波的简称。七匹马的太阳车辚辚过处，还生长着门巴人起源的爱情故事，说的是明镜般的湖水中走出一位美男子，怎样以月亮为弓，以流星为箭，将定情的靴带射向美丽的姑娘；生长起卓瓦桑姆怎样与嘎拉王一见倾心，后来又怎样遭致反面人物王后的迫害，最终善战胜了恶，美战胜了丑。仓央嘉措就是在这样的故事环境中长大的。他的父亲是藏族人，母亲是门巴族人。在这藏族和门巴族聚居地，两个民族的文化相异而又交融。仓央嘉措也是倾听着这样的门巴民歌长大的：

 

    高耸的雪山万物相聚会，

    洁白的雪狮赴会最珍奇；

    我们今天相聚永远不分离，

    如若分离祈愿再相会。

 

    可爱的家乡万物相聚会，
        亲人挚友的相聚最珍奇；

    我们今天相聚贵如金，

    但愿相聚永远不分离，

    如若分离祈愿再相会。

 

    歌声传达着对于人生盛筵不散的渴望，一定给予了少年仓央嘉措最初的感染，虽然这种渴望到后来对于他而言已是不可企及的奢望。

    还有一首《东山顶上》：

 

    金色太阳升起在东方山顶，

    脚步匆匆正走向西方雪峰，

    惟恐雪峰消触我急步前往，

    只见新雪纷纷而积雪尚存，

    还有雪狮欢悦地卧在峰顶；

 

    北部羌塘忽起弥天的狂风，

    脚步匆匆正涌向南方树林，

    惟恐旃檀折断我急步前往，

    只见檀枝未折新芽又绽放，

    还有孔雀蹁飞在檀香林中……

 

    就觉得门巴人似乎感情更加细腻，有一些怜香惜玉的温情。从这首民歌的起首我们或许得知，“东方山顶”的意象何以总在仓央嘉措的情诗中出现，而且总在他最美的诗中出现了。山川钟灵毓秀，淳厚多情的民风加持了儿时的仓央嘉措。如果不是命运的变故，按照一般的人生轨迹，或许他将在这仙境般的家园手抚琴弦，做一个自由的歌者吧。尽情地抒发对于自然、对于家乡、对于生活的无限珍爱之情，然后和心爱的姑娘成亲，生下一大堆可爱的孩子，再然后回归于这一方水土，多好！

    然而生不逢时，出生之际正赶上五世达赖喇嘛圆寂。一个名叫第悉·桑结嘉措的摄政王正当其政，出于政治需要的考虑，那个人上对朝廷下对人民隐瞒了真相，长达15年之久秘不发丧，只在私下里秘密查访传世灵童。这一事件改变了仓央嘉措人生的轨迹，揭开了他悲剧命运的序幕。

    翩翩少年被迎请到拉萨，在布达拉宫举行了坐床盛典，登上布达拉宫高高的红宫阳台，俯瞰为这一佛门盛事举行的小昭会仪仗。那是热闹非凡的一天，拉萨倾城而出，三大寺、四大林、上下密院及包括格鲁、宁玛、萨迦、噶举四大教派数十座寺院的僧人和拉萨的僧俗官员、贵族平民等，尽皆整装列队而来。在布达拉宫下的乃顶岗舞台，各寺轮番表演了护法神舞。这次小昭会的仪仗阵容被保存下来了，一副长卷，现存西藏自治区档案馆。这份彩色卷轴画长度为27米，宽仅13厘米，所绘人物达1732人。从中我们看到了穿戴不同、所持法器和乐器不同的各教派僧人；看到了宫庭卡尔舞队列，卡尔舞历来由十多岁的少年人表演；还看到了吉祥白伞盖后的穿着奇异的人群，据说那是以五世达赖喇嘛生前梦中所示的形象装扮的……

    初尝作为佛子的至高无上，少年的心也许有些诚徨诚恐。拉萨的繁华也让少年感到眼花缭乱，犹如进入佛界天国。他新奇地在布达拉宫的墙堞间信步走去，——巡视他的领地。那时他还想象不到这座巍峨的高墙深宫对于自己意味着什么。

    盛大的庆典只是昙花一现，随即现实就恢复了它的本来面目。对于一个自由奔放的灵魂来说，那是一连串无休止的暗淡日子。窗外就是阳光灿烂的世界，而经堂幽暗的沉寂。眼前只有长条的经书，耳边只有经师的教导，年轻的心便觉得不耐。这还不是最重要的。重要的是随着年事渐长，仓央嘉措初识政治风云的险恶莫测，而自己，正置身于风暴的中心；渐渐明白了自己的角色——一个受制于人的角色，一个身不由己地扮演着的角色。

    其时西藏上层统治阶级内部关系错综复杂，明争暗斗：位高权重的摄政王第悉·桑结嘉措与朝廷册封的蒙族汗王的藏蒙之间，以及蒙族人内部矛盾冲突日益白热化，局势动荡不安，正值一次政治大地震前夕。无心于政治也无心于佛身的仓央嘉措被迫参与其中，满心的厌倦与失望。他看不到未来，一切都无从逆料。心灰意冷，彷徨无倚。任凭第悉好言规劝或严厉申饬，年轻的活佛只是不思学经。

 

    用墨写下的字迹，

    一经雨水就洇湿了；

    没能写出的心迹，

    想擦也擦它不掉。

 

    仓央嘉措的眼睛和心都迎向了外部世界，“杜鹃从门隅飞来，大地已经苏醒”，他在欣赏春化秋月，他在聆听鸟儿啼鸣，正可谓感时花溅泪，恨别鸟惊心。那棵敏感的心在丰富地体验着，深深地感伤着。深夜的雪地上开始踏出一行脚印，从布达拉宫一直伸向八廓街；一个名叫宕桑旺波的高贵儒雅青年，出现在街头的酒肆中。虚幻的物质世界多么诱人，假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个；哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱能恨能歌能哭，只要能心遂所愿。

 

    若以这样的精诚，

    用在无上的佛法，

    即在今生今世，

    便可成佛的吧。

 

    戒律森严的环境和多情的内心世界、角色和天性的冲突，终于在20岁那年不可遏止地爆发了。

    曾为少年仓央嘉措落发授戒的五世班禅大师，五年后又该再次为之授一比丘戒了。仓央嘉措依约去往日喀则扎什伦布寺，满脸的乌云密布。我们无从得知一路上他想了什么，我们所看到的只是他的决心已定。经由五世班禅自传我们得知了结果：班禅大师祈求劝导良久，苍央嘉措沉默以对良久，然后毅然站起身，夺门而去。他双膝下跪在日光大殿之外，给大师磕了三个头，反反复复只说一句话：“违背上师之命，实在感愧。”念念叨叨黯然而去。在后来许多天里，不仅没有转机，甚至变本加厉：不仅拒收比丘戒和弥沙戒，反而要求大师收回此前所受的出家戒和弥沙戒。说这番话的时候仓央嘉措痛彻肺腑：“若是不能交回以前所受出家戒和弥沙戒，我将面向扎什伦布寺自杀。二者当中，请选其一！”

    这就是仓央嘉措，惟一不再的仓央嘉措，无可奈何的仓央嘉措。他从来就身不由己，它的命运全由别人来安排。他甚至不如一个农奴还有逃亡的自由，甚至不如一个小僧还有也有还俗的自由。他是藏传佛教第一人，他拥有的是最多的不自由。说那番话的时候，他的心在流血吧。

    按照藏传佛教的说法，一应转世活佛一脉相承，从一是达赖直到当下的十四世，此即彼，彼即此，面目各异，而本质相同。但我们知道，分明不是那么一回事。

    自那时起，年轻人愈益放浪形骸，公然换上世俗衣冠，佩戴弓箭，从龙王潭到郊外的林卡，处处留下他的足迹，回荡着他的歌声。而他的诗歌也在此炉火纯清了。

 

    守门的狗儿呀，

    你比人还机灵，

    别说我黄昏出去，

    别说我清晨才归。

 

    对于仓央嘉措情诗，从前和现在都有许多人依据自己的立场作出不同的诠释。有人说从中体现的是宗教体验和感情，有人说是有关政治的抒情诗。那些说法不免牵强，对于人性之美的讴歌。西藏人民深深理解并认同这一点。为答谢诗人给予人间的丰厚馈赠，人们也亲切地回应他一首歌，三百年来传唱不歇——

 

    喇嘛仓央嘉措，

    别怪他风流浪荡，

    他所追求的，

    和我们没有两样。

 

    陈述这个人短暂的人生经历也许意义不大，仓央嘉措诗意存在着。我们知道他必然地走他悲剧的终结：随着第悉·桑结嘉措被他的政敌拉藏汉所杀害，仓央嘉措作为政治系生品，也被朝廷废黜。解往京师途中，在青海湖畔，他永别他所倾心热爱的自然和人生，乘上七匹马驾驭的车，与太阳一起升起。此前还有一个细节，也能说明他彼此的心境：离开拉萨前哲蚌寺僧众曾把仓央嘉措抢回哲蚌寺保护起来，拉藏汉闻讯即派重兵包围寺庙，双方剑拔弩张。在其发生的流血冲突面前，是仓央嘉措主动走进蒙古军中的。

    此时的仓央嘉措一定心如止水，一定比得道者更彻悟。他已经看淡一切，平静接受一切，他感到自己已经星空中灿然划过，所以他在走向青海湖畔时，他的心情一定时喜悦的吧，他的脸目上一定是挂着微笑的吧。

 

    天际洁白仙鹤呵，

    请借双羽给我吧！

    不到远处去飞，

    只到理塘就回。

 

    仓央嘉措隐入了化境，他身后依然纷争不息。内忧外患，血流成河。政治的翻云覆雨也使六世达赖的认定再费周折。继他之后，拉萨汗拥立了一个名叫益西嘉措的，报请康熙大帝再颁一回金印；此人更为不幸，虽在位11年，一样地作为殉葬品献祭于政治斗争。依据上述箴言般的诗意，人们从理塘寻回了一位转世灵童格桑嘉措。康熙大帝着实费神地第三次为“六世达赖喇嘛”颁发了金册金印。但僧俗人众都把格桑嘉措的转世，俗称和史称都为“七世”。到后来，连朝廷也不再追究，就此默认了仓央嘉措作为六世达赖喇嘛的身份。

    六世达赖喇嘛的情歌—人性的张扬，灵魂的歌唱，与人类生活同在，传唱千古而不朽。

    诗人远去了，他所引颈眺望的东方山顶，总有诗意的显现——

 

    东方的山顶阿，

    一缕白云在荡漾；

    那时美丽的仁增旺姆，

    为我燃起祝福的高香。